martes, 26 de abril de 2016

Hola amics i amigues! 



Avuí hem iniciat la classe d'Educació Social parlant sobre el projecte educatiu que pretenem realitzar i que des de fa uns dies enrrere us estem comentant. 
Ací ús d'eixem unes definicions sobre ''projecte'';

''Document previ públic que comunica quina és l'acció/intervenció que es pretén fer, i que serveix d'element per a l'avaluació.'' 
Carles Monclús


''El millor projecte és aquell que conté propostes originals expressades amb senzillesa, precisió i sensibilitat.''
García Martinez, C.E. 

Una vegada tenim clar el concepte de ''projecte'', passarem a veure els diferents tipus, models i esquemes que hi han per a la realització d'aquest.
Ací ús destaquem un exemple a seguir per a donar inici al nostre projecte;

Esquema (Ander-Egg.E, Aguilar, Mª J. 1997)

1. Denominació del projecte
2. Naturalesa del projecte
  a)Descripció del projecte 
  b) Fonamentació o justificació 
  c) Marc institucional 
  d) Finalitat del projecte
  e) Objectius 
  f) Metes 
  g) Beneficiaris 
  h) Productes 
  i) Localització física i cobertura espacial
3. Especificació operacional de les activitats i tasques a realitzar. 
4. Mètodes i tècniques a utilitzar. 
5. Determinació dels terminis o calendari d’activitats. 
6. Determinació de los recursos necessaris 
  a) Humans 
  b) Materials 
  c) Tècnics 
  d) Financers 
7. Càlcul de costos d’execució i elaboració del pressupost 
8. Estructura organitzativa i de gestió del projecte. 
9. Indicadors de avaluació del projecte 
10.Factors externs condicionants o pre-requisits per a l’assoliment dels efectes i impacte del projecte.

Per un altra banda el nostre projecte ha de contenir;

1Títol: ha de ser creatiu i evocador, breu i fàcil de recordar. 
2. Dades Identificatives: nom, cognoms...
3. Descripció: no molt extensa.
4. Justificació: Per què aquest projecte és idoni o adequat en el context concret, per tant ha de tenir una part descriptiva del context i del territori de la intervenció i una part justificativa.
5. Destinataris: perfil dels destinataris (edat, situació laboral, social...)
6. Objectius: “Per a què” del projecte, és a dir cap on anem, les finalitats del projecte.
7. Organització i metodologia. 
8. Cronograma de tasques.
9. Activitats i serveis.
10. Calendari: No en tots els projectes és necessari. Però de vegades és útil fer un cronograma de les activitats.



11. Difusió: Com es farà la difusió del projecte? És un aspecte molt important per als possibles patrocinadors. Premsa i mitjans de comunicació, Actes de presentació...
12. Recursos: Materials, humans, econòmics...
13. Avaluació del model. 


Esperem que tingau més clara tant la idea de projecte com els passos a seguir per a realitzar-ne un. Anirem informant-vos sobre tot allò que anem descobrint sobre el ''projecte''. Encara ens queden unes quantes classes per a seguir aproximant-nos al famós projecte educatiu. 


Salut!
Mireia Calero, Angela Jané, Andrea Madramany i Maria Pilar Muñoz.
  


jueves, 21 de abril de 2016

“La otra educación zapatista frente a la hidra capitalista”

Bona vesprada!!

El passat divendres 15 d´abril vam assistir a la xarrada sobre “La otra educación zapatista frente a la hidra capitalista”, estudi d´una experiència revolucionaria realitzat per Miguel Escobar, professor de pedagogia en Mèxic i la seua alumna Mayra Sliva (exponents de la xarrada).

Miguel Escobar comença donant una idea sobre la educació de Paulo Freire i els seus conceptes i idees més bàsiques. Els principals conceptes que defèn son:

  1.   Els somnis i utopies que estan en totes les persones.
  2.   autoritat i la llibertat:  l´autoritat que “aplasta” la llibertat es converteix en autoritària.
  3.    Educació emancipadora i educació bancaria, la pedagogia emancipadora treballa amb els oprimits.
  4. Relació entre text i context, i per tant relació amb la lluita social.
  5. Pronunciar el món: exigeix CONSCIENCIACIÓ  (com les persones  adquireixen consciencia del seu mon per a poder transformar-lo). El ser humà  ha de participar en un món que esta en mans de la finança.
  6. Indignació i esperança.
  7. Ombra intojectada del opressor, vol dir que a nivell ideològic i religiós, sens implanta una forma de ser, per tant, hem de conèixer eixa ombra per a saber com hem d´actuar.
  8.  Lectura de la realitat.



Seguidament, coneixem amb profunditat que es l´exercit Zapatista d´Alliberació Nacional, explicat per els conferenciants i amb la visió de dos vídeos que mostren la realitat d´aquestes persones.

L´exèrcit zapatista naix fa 22 anys,  format per les persones (tant homes com dones, xiquets i xiquetes) rebels dels pobles indígenes i originals de Mèxic. Persones que es revelen contra les violències i les explotacions cap als seus pobles i sobretot cap a les dones. Demanden democràcia, llibertat, justícia i millores.



Els zapatistes pretenen fer justícia davant els interessos econòmics del govern, dictador i repressiu, i ignorant de les minories ètniques, que pretén acabar amb els pobles originals de Mèxic.
L’objectiu dels zapatistes es clar: rebutjar el sistema polític neoliberal mexicà i les seues promeses de modernització. Reivindiquen la propietat sobre les terres furtades a les comunitats indígenes, un millor repartiment de la riquesa i la participació en la organització del seu estat. S´organitzen comunitàriament des de baix, creant una base totalment organitzada un exercit sense violències ni explotacions, que no utilitza les armes.

Els zapatistes defensen una altra educació, que estan portant a cap, degut a la mala educació que reben actualment. Tal i com diu una de les dones zapatistes  “ els models d´educació que existeixen en qualsevol part del mon han servit únicament a la destrucció de la humanitat, de la naturalesa, i als interessos dels grans capitalistes...” “...afavorint els interessos del poder”.
L´altra educació que defensen, els porta a fer-se rebels en contra dels mal governants, es una educació per als pobles, basada en el pensament humanista, una educació conscienciadora (un dels conceptes de Paulo Freire) que busca l´acció transformadora de la societat.

Vos deixem un dels videos que explica "la otra educación" que porten a cap:






Mireia Calero Mataix, Àngela Jané Arbiol, Andrea Madramany Burguillo i Maria Pilar Muñoz.

NO a la LOMCE y el 3+2!

Hola seguidores!

En esta nueva publicación, hablaremos del motivo por el cual, el pasado miércoles y jueves (13 y 14 de abril de 2016), se convocó una huelga de estudiantes en todo el País, y la realización de diversas manifestaciones, que en Valencia, se realizó el jueves, 14 de abril, a las 12:00h con salida desde la facultad de Historia, del campus de Blasco Ibáñez, de la Universitat de València.

Pues bien, estos días no asistimos a las clases programadas en nuestro horario lectivo, debido a que decidimos apoyar la huelga convocada por el Sindicato de Estudiantes, apoyada por una gran parte de estudiantes de Secundaria, y estudios postobligatorios (universidades públicas, FP...), la huelga estaba dirigida a proclamar el desacuerdo del conjunto de estudiantes hacia la nueva ley, acuñada con las siglas LOMCE (Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa), y se pedía su inmediata derogación y por tanto, el fin del "3+2" y de los recortes que se están produciendo en todos los niveles de enseñanza pública, pero sobretodo en los post-obligatorios.

Esta es una circunstancia que nos perjudica a todos los estudiantes, ya que se está privatizando un derecho como es el de la educación, esta privarización "a la sombra" pretende recortar, por ejemplo, el período de tiempo, y por tanto nivel de enseñanza, del grado universitario a 3 años, para añadir estos conocimientos y por tanto un año más a los post-grados (máster), haciendo así más imprescindible y más cara la obtención de este título, ya que se trata de servicios con tasas muy elevadas. 

Con estas actuaciones se ve claramente la tendencia del gobierno a la privatización de los servicios en enseñanza post-obligatorios, tendencia que se iba observando con las subidas de las notas medias necesarias para acceder a una beca, y las de acceso por la reducción de plazas en la universidad pública, que relega a muchos estudiantes a tener una única, y no accesible a muchos, opción para continuar sus estudios, acceder a una universidad de carácter privado.Esta situación hace por tanto que una gran parte de la población, no pueda ni siquiera plantearse realizar estudios universitarios, cosa que nos hace retroceder a una situación, que ya creíamos pasada, en la que solo pueden cursar estas enseñanzas personas con un nivel económico considerable.

Por este motivo, y finalmente, además en esta huelga se proclamaba el desacuerdo de los estudiantes al pacto político PSOE-Ciudadanos, por su negativa a derogar la nueva ley, y por tanto el llamado "3+2", a pesar de que en su campaña electoral, el PSOE, anotava su derogación inmediata, como uno de sus objetivos más primordiales, y que con este pacto no le está dando el lugar que corresponde.

Estos son los motivos por los que pensamos necesario apoyar esta huelga convocada. Hasta la próxima! :)

Mireia Calero, Angela Jané, Andrea Madramany, María Pilar Muñoz.

miércoles, 20 de abril de 2016

Proyecto de intervención educativo

¡Hola!

Hoy os vamos a presentar nuestro proyecto de intervención, pero primero de todo... 

 ¿Qué es un proyecto de intervención educativa?
Un proyecto de intervención es la propuesta de un plan de trabajo o un conjunto de actividades, ideada a partir del planteamiento de un problema, carencia o necesidad existente, con el fin de conseguir unos objetivos o resultados concretos sobre determinado problema/necesidad. La acción debe realizarse sobre un contexto o territorio determinado, con un nivel de concreción, durante un tiempo establecido y sustentado por unos valores éticos, filosóficos y educativos.
"Un conjunto de acciones sistemáticas, planificadas, basadas en necesidades identificadas y orientada a unas metas, como respuesta a esas necesidades, con una teoría que lo sustente." 
(Rodríguez Espinar y col., 1990).


Para realizar un proyecto educativo se deben seguir unas pautas: análisis del contexto, planificación / programación, ejecución y evaluación. El análisis del contexto implica analizar a la comunidad, el territorio y el contexto institucional. En cuanto a la comunidad debemos analizar el rango de edad al que va destinada la acción, sus características sociales y culturales así como conocer la propia percepción social de los implicados sobre su realidad. Por otra parte, debemos analizar los equipamientos, la historia y las redes de asociación del territorio (barrio, pueblo, ciudad, región...). Por último, se debe analizar la institución desde la que se realiza la acción para ver los recursos y materiales disponibles. Por tanto, al analizar el contexto debemos tener en cuenta a todos los sujetos implicados y la percepción social de cada uno de sus participantes.


Entre los problemas más comunes a la hora de realizar el análisis del contexto podemos encontrar los siguientes:
  • La desproporción entre el esfuerzo dedicado al diagnóstico en relación al dedicado a la intervención.
  • La desproporción entre los datos que se recogen y los que se usan.
  • La relevancia de la información.
  • La seducción del número.
  • Demostrar aquello que es evidente.
  • Eliminación del discurso de la población.
  • La posesión y el uso de la información.
  • Retomar el diagnóstico durante y al finalizar la acción.

Todos estos puntos deberemos tenerlos muy presentes en la realización de nuestro proyecto. Nuestro proyecto está orientado a la intervención con niños y niñas para tratar el tema de la interculturalidad. Queremos centrarnos en un colegio, el C.P Francisco Martinez Culla, situado en la población de Chiva. La elección de este colegio se debe a que es el más grande respecto a los otros colegios, alberga en sus clases diversas culturas y alumnos de diferentes nacionalidades. Además, está situado cerca de la zona más pobre del pueblo, donde residen sobretodo personas de etnia gitana y árabe. 

Nuestra intervención estará centrada en los niños de preescolar hasta segundo de primaria (3 - 8 años), y tras un breve contacto con el colegio, estamos muy contentas por su aceptación y su invitación a que los visitemos pronto! Así que ya os contaremos las novedades cuando vayamos a reunirnos con el director y las/los profesoras/es, y conozcamos mejor la situación así como los datos reales en porcentaje del alumnado de otras nacionalidades y culturas.



¡Hasta pronto!

Mireia Calero, Ángela Jané, Andrea Madramany y María Pilar Muñoz

jueves, 7 de abril de 2016

Centro socio-cultural Ateneo de Nou Barris.

¡Hola!

El pasado 11 de marzo asistimos a una charla realizada en el Octubre Centro de Cultura Contemporánea sobre el Ateneo Popular de Nou Barris.

El Ateneo Popular de Nou Barris es un centro socio-cultural de gestión comunitaria que nació en el año 1977 tras una ocupación vecinal de una planta asfáltica situada entre los barrios de Trinidad y Roquetes, y la reivindicación de un Ateneo Popular.

Se  apuesta por un proyecto que contribuya a la transformación social por medio de la cultura y la vinculación con el territorio, convirtiendo a la cultura como una herramienta y un derecho fundamental. En este caso, se mezcla una propuesta educativa y una propuesta cultural con la realización del circo.

La gestión comunitaria parte de la idea de que lo público está formado por el conjunto de recursos comunes y deben ser gestionados por la comunidad. Este modelo de gestión posibilita la existencia de canales de participación abierta y transparente; Como valores propios del Ateneo Popular podemos destacar:
  •  El derecho de las personas a tener acceso a la cultura.
  • Los vecinos se encargan de la gestión en democracia y horizontalidad.
  • La transparencia y el control continuo dentro del centro y fuera de él.
  • La autonomía e independencia sobre las actividades que el centro realiza.
Por otra parte, como líneas de proyecto encontramos la programación cultural, la producción y soporte a la creación, la formación y el circo social (con el fin de educar en valores), la red en Nou Barris (cultura, lucha vecinal y asociativa) y la gestión comunitaria y economía social (red de trabajo).


El Ateneo no se centra solo en aquello que pasa dentro del centro sino que forma parte de todo aquello que implica a los vecinos, colaborando con otras asociaciones, programas, proyectos... trabajando por la solución de los conflictos o carencias que presenta la comunidad. 

La gestión del Ateneo Popular es realizada por una entidad sin ánimo de lucro, el Bidó de Nou Barris, bajo los principios de gestión comunitaria. Además, también desarrolla actividad económica social y dispone de un catálogo de servicios  actividades. Por otro lado, las decisiones de centro son tomadas por una asamblea, una comisión gestora ampliada y las diferentes cominisiones de áreas.

La reflexión a la que hemos llegado tras esta charla, es la importancia de los proyectos que usan la cultura y la educación como herramientas que se mezclan para transformar a la comunidad, y cómo a través de actividades tan peculiares como las del circo las personas son capaces de participar activamente y disfrutar de esta transformación.


¡Hasa pronto!